3º ESO: EVALUACIÓN INICIAL.

1…. ¿Cuál de estas afirmaciones NO es propia de la religión?

  1. a) La teoría de la evolución explica el origen del ser humano.
  2. b) Dios crea al hombre y a la mujer.
  3. c) En el misterio del origen del ser humano se percibe la intervención amorosa de Dios.
  4. d) Dios lo ha hecho todo bien para el ser humano.

2…. ¿Cuál de estas afirmaciones es propia de la religión?

  1. a) El mundo surgió del Big Bang.
  2. b) Dios crea al hombre y a la mujer.
  3. c) El origen del Universo tiene una explicación científica.
  4. d) El ser humano es el origen de toda la naturaleza.

3…. En la Biblia, ¿cuántos y cuáles son los relatos de la Creación?

  1. a) Uno, por supuesto.
  2. b) Dos, el eloísta y el sacerdotal.
  3. c) Dos, el yahvista y el sacerdotal.
  4. d) Tres, el yahvista, el eloísta y el sacerdotal.

4…. Según los relatos simbólicos del Génesis, ¿en cuántos días Dios lo crea todo?

  1. a) En seis días y el séptimo descansa.
  2. b) En cinco días y el sexto descansa.
  3. c) En siete días y el octavo descansa.
  4. d) En nueve días y el décimo descansa.

5…. El relato de la creación del ser humano que aparece en primer lugar en el Génesis, ¿es el más antiguo?

  1. a) Sí.
  2. b) No.
  3. c) Solo hay uno.
  4. d) Los dos son igual de antiguos.

6…. Ante la degradación de la Creación, ¿qué debe hacer un creyente?

  1. a) Quedarse de brazos cruzados.
  2. b) Rezar mucho.
  3. c) Buscar un desarrollo sostenible y global.
  4. d) Quejarse amargamente.

7…. Cuando hablamos de ecología integral, ¿a qué no nos referimos?

  1. a) A unir el amor hacia la Creación con el amor a los más necesitados.
  2. b) A abordar solo los problemas que tienen que ver con la naturaleza.
  3. c) A tener presente el presente y el futuro.
  4. d) A realizar pequeños gestos de paz y de amistad.

 8.. ¿Quién ungió en nombre de Dios a David como rey?

  1. a) Abrahán.
  2. b) Moisés.
  3. c)  Jacob
  4. d)  Samuel

9…. ¿Quién fue Moisés?

  1. a) Un enviado por Dios para que fuera faraón de Egipto.
  2. b) Un enviado por Dios para salvar a su pueblo.
  3. c) Un faraón que oprimía a Israel.
  4. d) El mayor de los profetas.

10.. ¿Por cuántos libros está formada la Biblia católica?

  1. a) Setenta.
  2. b) Sesenta.
  3. c) Setenta y tres.
  4. d) Tres.

11.. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es la verdadera?

  1. a) El Credo resume la vida de María en unas cuantas frases.
  2. b) El Credo en latín significa «grande».
  3. c) Al Credo se le llama el Símbolo de la fe porque tiene dos partes.
  4. d) Al Credo se le llama el Símbolo de la fe porque es una señal de reconocimiento entre los creyentes.

12.. Indica cuál de las afirmaciones del Credo pertenece al Símbolo de los Apóstoles.

  1. a) Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
  2. b) Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor.
  3. c) Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica.
  4. d) Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica, apostólica y romana.

13.. ¿A qué sacramento hace referencia la palabra «catecúmeno»?

  1. a) Eucaristía.
  2. b)Penitencia.
  3. c)Bautismo.
  4. d) Confirmación.

14.. ¿En qué se basa fundamentalmente el estilo de vida de los primeros cristianos?

  1. a) Vivir bajo el mismo techo.
  2. b) Dar limosna.
  3. c) Ayunar.
  4. d) Vivir en el amor.

15.. ¿Qué temática aborda la encíclica Laudato Si del papa Francisco?

  1. a) La paz.
  2. b) La verdad.
  3. c) El cuidado de la Creación.
  4. d) La moral.

4º eso: T. 8.1. La verdad y la auténtica autoridad

■La unión de la fe y la ciencia de Albert Einstein

einstein

❚ «La auténtica religiosidad es saber de esa existencia impenetrable para nosotros (…). En ese sentido, y solo en este, pertenezco a los seres humanos profundamente religiosos. (…). »En la base de todo buen trabajo científico existe un sentimiento religioso. (…). »Mi idea de Dios se halla constituida por un sentimiento profundo que se vincula con el convencimiento de que una razón se manifiesta en la naturaleza» (Albert Einstein: El mundo como yo lo veo. Brontes, Barcelona, 2011, págs. 15 y 156).

❚ «Difícilmente encontraréis entre los talentos científicos más profundos uno solo que carezca de un sentimiento religioso propio. (…) La ciencia sin religión está coja, la religión sin ciencia, ciega» (Albert Einstein: Mis ideas y opiniones. Bon Ton, Barcelona, 2000, págs. 35 y 40).

❚ «La generalizada opinión, según la cual yo sería un ateo, se funda en un gran error. Quien lo deduce de mis teorías científicas, no las ha comprendido. No solo me ha interpretado mal, sino que me hace un mal servicio si él divulga informaciones erróneas a propósito de mi actitud para con la religión. Yo creo en un Dios personal y puedo decir, con plena conciencia, que en mi vida, jamás me he suscrito a una concepción atea» (http://www.buzoncatolico.es/vidadefe/paralosincredulos/einstein-y-dios.html).

1 a) ¿Qué te gusta más de Albert Einstein?
¿Qué relación existe para él entre la fe y la ciencia?
b) ¿Por qué es un ejemplo de autoridad personal, científica y moral?

2.2 La autoridad de Jesús de Nazaret

Durante su vida pública, Jesús aparece como una persona con una gran autoridad humana, moral y religiosa. Predicaba con autoridad (Mt 7, 29). Tenía poder para perdonar los pecados (Mt 9, 1-7); curar las enfermedades (Mt 8, 1-17); realizar milagros, como dominar la naturaleza (Mc 4, 35-41), expulsar demonios (Mt 12, 28)…
Por ello, los judíos le preguntaban: «¿Con qué autoridad haces esto? ¿Quién te ha dado semejante autoridad?» (Mt 21, 23).
Jesús, siendo Maestro y Señor, no utilizó su poder para su egoísmo, como hacían los poderosos, sino para servir a los demás (Lc 22, 25-27) y dar su vida para salvar a la humanidad (Mc 10, 45).
La autoridad de Jesús proviene de su gran humanidad y personalidad, como verdadero hombre, y de su divinidad, como Hijo de Dios.
Así lo comunica después de su resurrección: «Se me ha dado todo poder en el cielo y la tierra» (Mt 28, 18).

2.3 La autoridad de la Iglesia

Jesús depositó y delegó su autoridad a sus discípulos (Mc 3, 15) y a la Iglesia: «Quien a vosotros escucha, a mí me escucha» (Lc 10, 16).
Este poder es para servir, tratar a todos como hermanos y colaborar en la misión de Jesús: «Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado» (Mt 28, 19-20).

2.4 La autoridad eclesial al servicio de la verdad.

La Biblia narra cómo Dios, por su gran amor, se revela en la Historia de la Salvación, cuyo centro y mayor verdad es Jesucristo: «Yo soy el camino y la verdad y la vida» (Jn 14, 6). Una tarea de la jerarquía de la Iglesia es interpretar correctamente la verdad de la revelación de Dios, que se conserva en la Biblia y en la Tradición de la Iglesia.
A esta tarea se le llama Magisterio de la Iglesia.
Para la Iglesia católica, la Tradición, la Biblia y el Magisterio están unidos y sirven para enseñar e interpretar la revelación: «Dios, nuestro Salvador, que quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad.

2 Completa las frases en tu pc:
a) La Iglesia tiene una autoridad al servicio de …
b) En la Biblia, la autoridad …
c) La autoridad de Jesús de Nazaret se expresa en … Y proviene de …
d) La autoridad de la Iglesia católica es para … Y su jerarquía está formada por …
e) Jesús depositó y delegó su autoridad a …
f) Para la Iglesia católica, la Tradición, la Biblia y el Magisterio están unidos y sirven para …

4º eso: T.8: Iglesia, autoridad y verdad

https://www.youtube.com/watch?v=7Mv_Nun4kwU
Película «Jesús, el maestro de Nazaret: Primera Parte», sobre la vida y la obra de Jesucristo.

Comenzamos
Jesucristo y su verdad permanecen en la Iglesia

Dios se revela en la historia y de forma completa y definitiva en Jesucristo. La Iglesia, que es la prolongación de Cristo en el tiempo y en el espacio, enseña las verdades de la revelación sobre Dios y la persona.
La Iglesia y su autoridad están al servicio de la verdad sobre Dios y sobre el ser humano: ha sido creado por Dios a su imagen y semejanza; tiene una dignidad única como persona e hijo de Dios; se caracteriza por su libertad y su conciencia moral; busca a Dios, la felicidad y la salvación; y tiene una dimensión trascendente.
La Iglesia defiende estas verdades humanas. Y por ello ha realizado grandes descubrimientos y aportaciones a la historia: el desarrollo de la universalidad o hermandad de todos los seres humanos; el concepto de persona y su dignidad inviolable; la igualdad entre el hombre y la mujer; el origen de los derechos humanos; la
creación de escuelas, universidades y hospitales; la solidaridad con los más pobres…

• ¿Qué frase te llama más la atención? ¿Por qué?

Reflexionamos
Para situarnos
❚ La persona, un descubrimiento del cristianismo. El concepto de persona como ser único, con una dignidad única y unos derechos humanos, es una aportación de la Iglesia a la historia de la humanidad: «La concepción de una individualidad, como centro original de una existencia particular, fue ampliamente desarrollada por el pensamiento judío, y sobre todo, más tarde, por el cristianismo» (René Rémond: Los grandes descubrimientos del cristianismo. Mensajero, Bilbao, 2001, pág. 50).

Aportación de la Biblia al feminismo.

En 1848, un grupo de mujeres comenzó en América su lucha para lograr la igualdad en derechos con los hombres. Por ejemplo, el derecho a votar. En 1895 publicaron La Biblia de las mujeres, en la que recogen textos bíblicos para denunciar su discriminación y fundamentar la igualdad entre mujeres y hombres:
«Todas ellas comparten un mismo sentir religioso que se ha de plasmar en una nueva moral. Acuden a la Biblia para resaltar lo que en ella hay de positivo en cuanto esperanza moral y para criticar lo que vergonzosamente se hace pasar por orden del mundo» (Elizabeth Cady Stanton: La Biblia de la mujer. Cátedra, Madrid, 1997, pág. 9).

❚ El Papa que defendió la vida de los judíos.

Holocausto significa «sacrificio por fuego». El holocausto judío fue la persecución y el asesinato de más de seis millones de judíos por parte del Gobierno nazi de Hitler (1889-1945). Los católicos salvaron la vida de muchos judíos. Un ejemplo de autoridad, que defendió la vida y la verdad del ser humano, especialmente con los judíos, fue el Papa Pío XII (1876-1958). Así lo demuestra un investigador, profesor universitario y rabino judío:
«Fue el instrumento capital para salvar al menos a 700 000 judíos, pero probablemente a más de 860 000, de una muerte segura a manos de los nazis». Por ello, Hitler mandó raptar al Papa y «estaba molesto con la Santa Sede porque esta escondía a los judíos»
(David G. Dalin: El mito del Papa de Hitler. Ciudadela, Madrid, 2006, págs. 28 y 31).

Dialogamos

1 ¿Qué hecho te gusta más? ¿Por qué?
2 ¿Qué tres verdades sobre el ser humano defiende la Iglesia en estos tres acontecimientos de la historia?
3 ¿Qué opinas de la autoridad en general? ¿Para qué sirve?
4 ¿Qué opinas o qué conoces sobre la autoridad de la Iglesia?
• Visitar la web http://www.primeroscristianos.com/

4º eso: 7.3: La Biblia y mis competencias: Dios crea al hombre y a la mujer

La Biblia comienza con dos relatos sobre la creación del mundo y del hombre y de la mujer. Están inspirados por Dios y se encuentran en el Antiguo Testamento, en el libro del Génesis, cuya redacción final fue realizada en el siglo v a. C.
3.1 La creación del hombre y de la mujer (Gén 1 y 2)

https://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Gn+1%2C1-2%2C3&pos=0&set=13&l=es

3.2 Quiénes son los protagonistas
❚ Adán. Significa «tierra» y «hombre de tierra» (formado de la tierra).
❚ Eva. Significa «vida» y «madre de todos los vivientes».

3.3 Para interpretar correctamente los relatos
Los anteriores textos no hay que interpretarlos al pie de la letra, ni tampoco como textos científicos.
Son textos sagrados (Palabra de Dios), cuya finalidad es enseñar verdades religiosas y morales.
Lo importante es el contenido que sus autores quieren comunicar (los mensajes y la revelación de Dios), y no su continente (los recursos literarios que usan para expresarlos).
Por ejemplo, la creación de la mujer de una costilla del hombre no hay que interpretarla tal cual está escrita; menos aún, para justificar que el hombre es superior a la mujer; sino como un recurso literario que utiliza el autor para expresar simbólicamente que Dios es el Creador de la pareja humana; y que el hombre y la mujer han sido creados para amarse y complementarse uno al otro.

3.4 Qué nos enseña para la vida diaria

Los relatos revelan que la sexualidad humana es una creación y un regalo de Dios Creador, una realidad buena y querida por Dios. Además, revelan que Dios ha creado al hombre y a la mujer con la misma dignidad.
También enseñan los valores que debe vivir la pareja humana: el mutuo respeto, la igualdad de ambos sexos, la fecundidad, la inocencia, la complementariedad recíproca, etc.

1 ¿Qué te enseñan sobre la sexualidad?
2 Responde a la siguiente opinión con la información de este apartado y tus propios argumentos:
«Los relatos de la Biblia sobre la creación del hombre y de la mujer son mentiras. Es imposible formar a una mujer de una costilla».
3 Busca en Internet el vídeo «Tiziano Ferro y Amaia Montero – El regalo más grande».
https://www.youtube.com/watch?v=6OAnxCOyf_0
Después, escucha la canción y contesta:
¿Qué regalos describe la canción?
¿Cuál es el regalo más grande que puedes hacer a Cristo, a tu padre, a tu madre, a un amigo o a una amiga, a tu pareja…?

4º eso : T. 7.2: La moral católica de la sexualidad,p.85, 1 a 3.

La Iglesia y la sexualidad humana

«La sexualidad abraza todos los aspectos de la persona humana, en la unidad de su cuerpo y de su alma. Concierne particularmente a la afectividad, a la capacidad de amar y de procrear y, de manera más general, a la aptitud para establecer vínculos de comunión con otro» (Catecismo de la Iglesia Católica, 1997, n.º 2332)

• La genitalidad es la dimensión biológica y física de la sexualidad: los instintos, los órganos genitales, etc.
• El pudor es el sentimiento de inocencia y el hábito de conservar en la intimidad las expresiones físicas de la sexualidad.
• La castidad es la capacidad de autocontrolar los instintos sexuales y de orientarlos hacia el amor y el desarrollo de la propia personalidad.
• La fecundidad es la capacidad de procrear hijos y de realizar buenas obras.

2.1 Qué es la moral católica de la sexualidad

La moral católica de la sexualidad humana es una parte de la moral personal y social del católico, que enseña cómo debe vivir la sexualidad de forma integral, moral, humana y cristiana.
Sirve para analizarla, elaborar juicios desde la auténtica razón y libertad, y actuar cristianamente ante esta realidad.

2.2 Los fundamentos humanos y cristianos

Los fundamentos de la moral católica de la sexualidad humana son:

❚ El sexto Mandamiento: «No cometerás actos impuros» (Éx 20, 14) y el noveno Mandamiento: «No consentirás pensamientos ni deseos impuros» (Éx 20, 17 y Mt 5, 28).
❚ La fe en Cristo y sus enseñanzas sobre la sexualidad, así como las enseñanzas de la Biblia y de la Iglesia católica.
❚ Las decisiones basadas en la conciencia formada cristianamente.
❚ Las aportaciones de las ciencias humanas sobre la sexualidad.

2.3 Los principios morales y cristianos

Los principios o criterios de la moral católica de la sexualidad humana sirven para diferenciar los buenos comportamientos de los malos o pecaminosos. Son los siguientes:
❚ La sexualidad es buena y sagrada porque ha sido creada y querida por Dios (Gén 1, 27-31). Es un don o regalo de Dios por el cual se puede participar de su amor creativo y colaborar con Él, en la transmisión de la vida humana.
❚ La sexualidad humana es un camino para alcanzar la salvación, ser feliz y hacer felices a los demás. Este es el sentido y la finalidad básica de la sexualidad para el cristiano.
❚ El católico debe formar su sexualidad desde el amor y por medio de una gradual y completa educación sexual.
❚ El católico debe vivir la sexualidad practicando los siguientes valores y virtudes: el amor, la fe, el pudor, la amistad, la castidad, la fecundidad, el respeto y la valoración de ambos sexos, el aprecio de la sexualidad como un don de Dios, etc.

2.4 Los comportamientos morales y cristianos

Los comportamientos morales y cristianos sobre la sexualidad son aquellos que están de acuerdo con los principios y valores cristianos. Estos comportamientos humanizan a la persona y la hacen feliz.

1 Realiza las actividades siguientes:
a) Escribe una definición sobre la sexualidad humana y otra sobre la moral católica de la sexualidad.
b) Redacta dos fundamentos, dos principios y dos comportamientos de esta moral católica.
c) Anota una frase del texto o una idea vuestra que resuma esta  página.

2 Responde con argumentos a la siguiente opinión:
«La Iglesia católica está en contra de la sexualidad humana. La considera negativa y un pecado».

3 Busca en Internet la presentación «Lecciones de Anatomía al comenzar el año» en http://www.presentaciones.org/

http://www.presentaciones.org/powerpointindexL.html

y contesta en tu pc:

a) ¿Para qué se debe utilizar el cuerpo humano en relación con los demás?
b) ¿Qué te enseña sobre el cuerpo?

4º ESO: 7.1 Experiencias humanas y cristianas: Enamorarse y afecto.

La persona que tiene fe en Cristo se bautiza y se convierte en hijo de Dios y miembro de la Iglesia.
La fe en Cristo ilumina y desarrolla plenamente todas las dimensiones del ser humano: la razón, la libertad, la afectividad, la sexualidad, la moral, etc.

Tres clases de amor; tres partes de una pirámideUn matrimonio construido solamente sobre el amor sexual fracasará.

También genera en la persona una forma nueva de expresar su afectividad y de usar su razón y su libertad, que consiste en hacer el bien y amar a Dios, a los demás y a uno mismo.
Por ello, la Iglesia católica valora mucho la afectividad y la sexualidad humana. Un ejemplo es el Día de los Enamorados, que la Iglesia celebra en todo el mundo.

1.1 El origen del Día de los Enamorados
■ Datos históricos de San Valentín

San Valentín es un santo de la Iglesia católica. Sobre su vida se sabe muy poco, más allá del hecho de su martirio en el siglo III.
El santoral (los santos que celebra cada día la Iglesia) incluye dos santos con el mismo nombre: San Valentín de Roma (capital de Italia) y el obispo San Valentín de Terni (localidad de Italia). Seguramente es el mismo santo, porque los dos murieron decapitados en Roma el 14 de febrero
Su fama de amigo de los enamorados llegó a ser tan popular que el Papa Gelasio I (492-496) instituyó el 14 de febrero la festividad de San Valentín como santo patrón de los enamorados.

En la Edad Media, este día, los enamorados se mandaban cartas de amor, llamadas «valentinas». Desde el siglo xvi, las «valentinas» se ilustraron con santos, ángeles, cupidos (dios griego del amor), etc.
El cuerpo de San Valentín se conserva en la basílica de su mismo nombre, situada en Terni. Actualmente, en esta basílica, cada 14 de febrero, varias parejas que se unirán en Matrimonio al año siguiente celebran un acto de compromiso de fidelidad.

El amor ágape dice: Te amo, no importa lo que suceda, y siempre te amaré.

La afectividad es un aspecto psicológico de la persona. Es el conjunto de sentimientos y emociones relacionados con el cariño, la ternura, el enamoramiento, la pasión, la sexualidad…

La afectividad también es la forma en que afectan estos sentimientos a quien los vive: le hacen más persona, más feliz…

La persona no debe actuar dejándose llevar solamente por su afectividad. También debe utilizar su razón y su libertad para elegir lo mejor para él y para los demás.

El fundamento sólido para nuestra pirámide es el amor de Dios.

1 Contesta en tu pc.
a) ¿Cómo influye la fe en Cristo en la afectividad y en la sexualidad de la persona?
b) ¿Cómo valora la Iglesia católica la sexualidad humana?
c) ¿Se debe actuar solo desde la afectividad o también desde la razón y la libertad? ¿Por qué?
2 Aplicar. Responde a esta afirmación:
«El Día de los Enamorados lo inventaron los centros comerciales para vender más.
Su origen no tiene que ver con la Iglesia».

4º eso: T.7: Iglesia, moral y sexualidad

Comenzamos
La pertenencia a Cristo en la Iglesia

Jesucristo permanece en la historia y en la Iglesia. La persona que se bautiza se convierte en hijo de Dios, miembro de la Iglesia y discípulo de Jesús.

La fe en Cristo y su pertenencia a Él, en la Iglesia, ilumina y desarrolla todas las dimensiones humanas: razón, libertad, sexualidad…
Para los cristianos, la sexualidad es una dimensión humana;un maravilloso regalo y una creación de Dios.

Hoy, muchas personas viven su sexualidad sin relación con el amor ni con la afectividad, y no saben diferenciar los buenos de los malos comportamientos sexuales. Como consecuencia, aumentan los problemas y la necesidad de aprender a vivir la sexualidad de forma integral, sana, humana y moral.

La Iglesia católica propone una completa educación y moral sexual que incluye el amor, la afectividad y el buen uso de la razón y la libertad.

Así se puede elegir la forma de vivir
la sexualidad, con el mayor bien, felicidad y humanidad para uno mismo y los demás.

• ¿Qué opinas del texto? ¿Por qué?

• ¿Con qué palabra titularías esta imagen?

moral sexual

Reflexionamos
Para situarnos

❚ Las religiones y la sexualidad.

Para las religiones, la sexualidad humana es sagrada porque tiene un origen divino y es un medio para unirse a la divinidad. Por ello, importantes libros de las religiones tratan esta dimensión humana. Por ejemplo, en la Biblia, el Cantar de los Cantares es un libro de poesía amorosa.
«La sexualidad sagrada se relaciona con la recuperación de nuestro ser autentico, conocedor de una dicha que está más allá de las simples sensaciones placenteras. Es una forma especial de comunicación, aun de comunión, que nos colma de quietud y reverencia. (…) La sexualidad siempre ha sido un aspecto del gran misterio de la existencia» (Georg Feuerstein: Sagrada sexualidad. Kairós, Barcelona, 1995, págs. 9-12).

❚ Infecciones de transmisión sexual.

«Cada día, más de un millón de personas contraen una infección de transmisión sexual» (Organización Mundial de la Salud, noviembre de 2013).

❚ A tener en cuenta.

«Parte de las series o de las películas que se programan en la “pequeña pantalla” suelen tener escenas eróticas. Y este contenido influye directamente en los pensamientos, comportamientos y expectativas sexuales de los adolescentes. Así lo demuestra un estudio científico del Instituto Pacífico de Investigación y Evaluación de EE. UU., con 1  012 adolescentes de 12 a 16 años» (El Mundo, 26 de abril de 2012).

❚ Explotación sexual.

«La trata de seres humanos con fines de explotación sexual, un delito que en nuestro país puede afectar a 12 000 víctimas. Y que genera 32 000 millones de dólares al año y cinco millones de euros al día en España, cifras que lo convierten en uno de los negocios más rentables del mundo, solo equiparable al de tráfico de drogas y de armas» (http://protestantedigital.com/ 15 de abril de 2013).explotacion sex

Dialogamos
1 ¿Qué hecho te llama más la atención? ¿Por qué?
2 ¿Qué es para ti la sexualidad humana?
3 ¿Qué deseas preguntar o expresar sobre la sexualidad?
4 ¿Qué es la moral cristiana sobre la sexualidad?

4º eso: T.6: Mis valores humanos y cristianos + He aprendido. El valor de la coherencia personal y cristiana

.
El valor de la coherencia personal y cristiana
El valor de la coherencia personal y cristiana consiste en comportarse de acuerdo con la propia fe cristiana y los principios éticos que se tienen. Lo contrario es el antivalor de la incoherencia. Por ejemplo: no creer en Jesucristo ni en la Iglesia, pero casarse por la Iglesia porque es más bonito.

En el siguiente role-playing podrás desarrollar tu coherencia personal y cristiana.

Conoce el dilema y los personajes
1 Lee el dilema y las posturas de los personajes:

Dilema
Lucía y Mario quieren casarse, pero les ha surgido un dilema: ¿Casarse por la Iglesia católica o por lo civil? Para saber qué deben hacer, dialogan con sus amigos.
Los personajes y su postura
Lucía (la novia). No es religiosa. Solo quiere casarse por lo civil. Hacerlo por la Iglesia sería para ella una incoherencia personal y una hipocresía.
Mario (el novio). Es católico y desea ser coherente con su fe. Por ello, quiere casarse por el sacramento del Matrimonio y aceptar sus compromisos.
Isabel (amiga de la novia). No es creyente, pero quiere que se casen por la Iglesia porque es más bonito.
Luis (amigo del novio). Es muy egoísta e interesado. Propone que se casen por la Iglesia o por lo civil, según lo prefieran los padres de los novios. Así conseguirán más dinero y más regalos de boda.

Opina sobre los personajes
2   Resolver. Contesta por escrito a las preguntas siguientes:
a) ¿Con qué personaje y con qué argumento estás más de acuerdo? ¿Por qué?
b) ¿Qué les aconsejarías a Lucía y a Mario para que sean coherentes con sus principios y creencias?
c) ¿Cuál es la mejor solución desde el compromiso que conlleva casarse por la Iglesia católica?

Sobre el sacramento del Matrimonio

1 En cada una de las frases siguientes hay dos errores. Descúbrelos y escribe en tu pc
la letra de la frase y las palabras correctas:

a) Los sacramentos han sido instituidos por el Papa y son administrados por la sociedad católica.
b) El sacramento del Bautismo celebra la alianza entre un hombre y una mujer bautizados, que se comprometen a unir sus vidas para siempre, en disoluble comunión de fe y de amor.
c) En el sacramento del Matrimonio, el consentimiento privado de los esposos es la parte central del ritual y constituye el sacerdocio.
d) Los sacramentos se celebran en pareja, siguiendo un ritual y presididos por algún miembro de la jerarquía de la sociedad.
e) En los seis sacramentos de la Iglesia católica, los cristianos se encuentran con Pablo resucitado.
f) El ritual del sacramento del Bautismo comprende los ritos de inicio de la celebración, la liturgia de la Oración y la liturgia del Matrimonio.
g) El matrimonio es una vocación ciudadana, que la Iglesia católica celebra en el sacramento del Orden.
h) En los sacramentos, el cristiano se encuentra personalmente con San Pablo, recibe la gracia del ritual, para responder a su llamada, colaborar en su misterio y desarrollar más su Iglesia.

Sobre el relato bíblico

2 ¿Qué te enseña el «Canto al amor cristiano»?
3 Anota en tu pc cinco valores del verdadero amor humano y cristiano que enseña San Pablo en su «Canto».

Sobre el valor de la coherencia personal y cristiana

4 ¿En qué consiste el valor de la coherencia personal y cristiana? Pon un ejemplo de cómo se practica.

ACTIVIDADES TIC (Refuerzo y ampliación)

Comentar:

• Conocer los cuatro viajes que realizó San Pablo en
http://www.gecoas.com/religion/historia/antigua/sigloI-F.htm.

• Visionar la presentación «Sand Art Jesus. Arte En Arena» en
https://www.youtube.com/watch?v=hqpEEwJy9qI

• Visionar la presentación «San Pablo» en
https://prezi.com/wlni7qdegjwg/san-pablo/

4º ESO: T. 6.2.3 + 3.1, EL AMOR ETERNO.

2.3 El sacramento del Matrimonio 

El Matrimonio es el segundo sacramento de servicio a la comunidad cristiana. Celebra la alianza matrimonial entre un hombre y una mujer bautizados, que se comprometen a unir sus vidas para siempre, en indisoluble comunión de fe y de amor; a ser fieles el uno al otro mientras vivan; a recibir libre y responsablemente a los hijos, y a educarlos humana y cristianamente.

 

2.4 El ritual del sacramento del Matrimonio

Las partes y los ritos del sacramento del Matrimonio son:

 ❚ El inicio de la celebración, con la entrada y acogida de los novios, el canto de entrada y la oración en voz alta de los fieles católicos.

 ❚ La liturgia de la Palabra, que comprende las lecturas de la Biblia y la homilía del sacerdote, que las explica, así como el significado del matrimonio católico.

 ❚ La liturgia del Matrimonio, que se compone de:

– El interrogatorio. El sacerdote pregunta a los novios por su libertad a la hora de contraer matrimonio y por su fidelidad. 

– El consentimiento matrimonial. Los novios se cogen de la mano y manifiestan su compromiso mutuo de amor y fidelidad para toda la vida. Esta expresión pública del consentimiento constituye el Matrimonio y es la parte central del rito.

 En este sacramento, los esposos son los ministros de la gracia de Cristo. Con su consentimiento ante la Iglesia, se conceden mutuamente el sacramento del Matrimonio. 

Los esposos son los que se casan y el sacerdote actúa como testigo autorizado ante la comunidad cristiana.

 – La imposición de los anillos como un signo del consentimiento. 

– La oración de los fieles, en la cual se pide por los nuevos esposos. 

❚ La celebración termina con la bendición del sacerdote. 

1 Entra en la web de presentaciones.org y busca el PowerPoint titulado «Inversión». Visiónalo y contesta: ¿Cuál es la mejor inversión?

La Biblia y mis competencias: El amor eterno

El siguiente texto pertenece a la Primera Carta a los Corintios, que se encuentra en el Nuevo Testamento. Fue redactada por San Pablo entre los años 55-56 d. C. para la comunidad cristiana que fundó en Corinto (Grecia). 

3.1 Canto al amor cristiano (1 Cor 13, 1-13) 

«Si hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, pero no tengo amor, no sería más que un metal que resuena o un címbalo que aturde. 

Si tuviera el don de profecía y conociera todos los secretos y todo el saber; y si tuviera fe como para mover montañas, pero no tengo amor, no sería nada.

 Y si repartiera todos mis bienes entre los necesitados; y si entregara mi cuerpo a las llamas, pero no tengo amor, de nada me serviría. 

»El amor es paciente, es benigno; el amor no tiene envidia, no presume, no se engríe; no es indecoroso ni egoísta; no se irrita; no lleva cuentas del mal; no se alegra de la injusticia, sino que goza con la verdad. Todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. »

El amor no pasa nunca. Las profecías, por el contrario, se acabarán; las lenguas cesarán; el conocimiento se acabará. Porque conocemos imperfectamente e imperfectamente profetizamos; mas, cuando venga lo perfecto, lo imperfecto se acabará. »

Cuando yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño. Cuando me hice un hombre, acabé con las cosas de niño. Ahora vemos como en un espejo, confusamente; entonces veremos cara a cara. Mi conocer es ahora limitado; entonces conoceré como he sido conocido por Dios. »En una palabra, quedan estas tres: la fe, la esperanza y el amor: estas tres. La más grande es el amor». 

https://www.youtube.com/watch?v=MZErmeI4IWU

3.3 Para interpretar correctamente el relato

San Pablo propone el verdadero amor humano y cristiano como respuesta a la llamada de Jesús para colaborar en su misión, y como el camino para ser feliz, salvarse y superar los problemas de la comunidad de Corinto. Este amor es un regalo de Dios y la base del matrimonio cristiano.

 3.4 Qué nos enseña para la vida diaria

 Este «Canto» enseña que el amor es el camino más importante para que toda persona, comunidad y matrimonio encuentre la felicidad y la salvación.

También enseña a diferenciar el verdadero amor humano y cristiano de las falsas interpretaciones del amor, que lo reducen a las relaciones basadas en el egoísmo, el placer sexual, etc.

«Si eres tú», de Ángel Guinda 

Si me levanto y está azul el cielo.

Si voy a la cocina y no hay cerillas.

Si echo a rodar mi vida por el suelo.

Si al quererme sentar no encuentro sillas.

Si eres tú.

Si eres tú lo mejor que me ha pasado.

Si me duelen las muelas y me amuelo.

Si está la ciudad llena de octavillas.

Si te vas a quedar pronto sin pelo.

Si mi infancia es un tren sin ventanillas.

Si eres tú.

Si eres tú lo mejor que me ha pasado.

Si a mi sueño le faltan muchas camas.

Si es nuestro amor luchar codo con codo.

Si arderán los demás de nuestras llamas.

Si tú me faltas ya me sobra todo.

https://www.youtube.com/watch?v=TAxQbRFJLHY

2 Contesta en tu pc:

a)   ¿Qué frase te gusta más de este texto bíblico?

b) ¿Qué enseña el «Canto al amor cristiano» a los novios y a los matrimonios de hoy?

 3   Busca en Internet la canción «Soneto de amor. Amaya Uranga y Rosa León», basada en la poesía «Si eres tú». Después de escucharla, contesta en tu pc:

 a) ¿Qué te enseña sobre el amor de pareja? 

b) ¿Qué sentimientos te despierta?